السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

110

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

صنعت و غصب : چنانچه مال غصبى نزد غاصب تلف شود ، ضامن است و بايد مثل يا قيمت آن را به مالكش بپردازد ، و اگر در مال غصبى ، صنعتى حلال كه داراى ارزش است ، به كار رفته باشد ، غاصب ، ضامن صنعت به كار رفته در آن نيز مىباشد ؛ اما اگر صنعت به كار رفته در آن حرام باشد ، مانند طلا و نقره‌اى كه با آن بت يا صليب ساخته‌اند ، غاصب ضامن صنعت به كار رفته در آن نخواهد بود . 8 ( - - ) استصناع ) ( - - ) كار ) صَنَم - - ) بت صنوبر - - ) درخت صوام صُوّام : پرنده‌اى خاكى رنگ با گردنى بلند كه بيشتر بر درخت خرما آشيانه مىسازد . 1 از آن در باب اطعمه و اشربه نام برده‌اند . به تصريح بسيارى از فقها خوردن گوشت صوّام مكروه است ؛ 2 بلكه به تصريح برخى كراهت شديد دارد ؛ 3 در مقابل ، بعضى در كراهت آن اشكال كرده‌اند . 4 بعضى ، تنها كشتن آن را مكروه دانسته‌اند . 5 صوت - - ) صدا صورت صورت : چهره / شكل و هيئت پديده‌ها ( - - ) تصوير ) . از صورت به معناى اول دربابهاى طهارت ، صلات ، حج ، نكاح ، كفّارات ، اطعمه واشربه ، حدود و ديات سخن گفته‌اند . طهارت : صورت از اعضاى وضو و تيمّم و شستن آن در وضو به عنوان اولين عضو از اعضاى وضو ، واجب است . حد واجب شستن در طول ، از رستنگاه موى سر تا انتهاى چانه و از عرض ،

--> ( 1 ) . الفروق اللغوية / 321 - 322 و التحقيق فى كلمات القرآن الكريم ، واژهء « صنع » * ( 2 ) ( 3 ) . جواهر الكلام 22 / 466 * ( 4 ) . 27 / 289 - 290 * ( 5 ) . 30 / 106 * ( 6 ) . 31 / 4 * ( 7 ) . 27 / 342 ؛ مختلف الشيعة 6 / 156 - 157 * ( 8 ) . جواهر الكلام 37 / 109 - 111 . ( 1 ) . مجمع البحرين ، واژهء « صوم » * ( 2 ) . النهاية / 578 ؛ قواعد الاحكام 3 / 327 ؛ الروضة البهية 7 / 286 ؛ جواهر الكلام 36 / 313 - 316 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 156 * ( 3 ) . شرائع الاسلام 4 / 751 * ( 4 ) . مفاتيح الشرائع 2 / 187 * ( 5 ) . منهاج الصالحين ( سيستانى ) 3 / 293 .